歡迎光臨

[京都府] 重現平安王朝的平等院,也是源賴朝離世的所在

(拜訪日期:2023/2/11

想到平等院就會想到鳳凰堂,它是日本十元硬幣後方的建築(昭和26年的版本),是一個當時人類對於極樂淨土想像的具體化。平等院原本是藤原道長的別墅,他的兒子藤原賴通將它改建為寺院,建造時就有鳳凰堂。

我們來到平等院的時候,鳳凰堂已經停止受付了,連要自費參觀都沒辦法,只能在外面拍照。跟團總會有種種遺憾,這是享受便利要付出的代價。(補充一下,鳳凰堂參觀費用為300円,每回50人,一次20分鐘,要預約。)

然而鳳凰堂光是建築就很美,對稱的結構就已經是展翅的鳳凰。雖然這天天光昏暗,無法從阿字池這一端看到堂中端坐的阿彌陀如來,但金色的鳳凰依舊耀眼。屋頂上的是二代的鳳凰,一代鳳凰已經退休住在鳳翔館中,享受身為國寶的待遇(笑)。

資料上提到,這對鳳凰是由許多動物的形象合成的,蛇的脖子、鹿的身體、烏龜的背、魚的尾巴、燕子的下巴、雞的喙,我從正面看到背面,感覺不到烏龜跟鹿的存在,但有感受到它的尾巴比想像短一點,中國紋樣中鳳凰的尾巴曳地,有另一番優雅。

鳳凰堂上的[龍頭瓦]據說是全日本最大的龍頭瓦,最大的龍頭有74公分!我拍了很多龍頭和鬼瓦,每一個都有不同的造型,都很有特色。

仔細看,瓦當也有很多的樣式,有漩渦,有六瓣的花,也有八重瓣的花,每種瓦當的設計都很美,各有特色。

用相機拉近看,屋簷金色的唐草紋樣很吸睛,跟紅色的「丹土」(含鐵的顏料)搭配起來特別華麗。可以感受到期望中金沙鋪地的西方淨土,是一個繁華的所在。

我們先去看了梵鐘的鐘樓,這也是一個仿製品,可以看到上面精緻的飛天和獅子,而一代的原版也在鳳翔館中享受身為國寶的待遇。

鳳翔館是平等院內的綜合博物館,第一代的鳳凰、梵鐘、木造雲中供養菩薩都收藏在這個地方。不過它不能拍照,參觀時可以掃QRCode看解說,想要收藏寶物的倩影可以在賣店買書。而賣店除了書籍之外,很多紀念品都很有意思,同樣無法拍照,你得自己去一趟才能欣賞。

每次到一個地方,我們總愛看觀光客以外的點,這裡就有一個歷史的點,那就是源賴政留下遺言後切腹的地方。

治承4年(1180年)5月,源賴政推舉以仁王(もちひとおう)反抗平家,兩方隔著宇治川交戰,源賴政讓人保護以仁王逃走,自己和兒子們(仲綱、宗綱、兼綱)斷後,臨死前囑咐家臣把自己的首級沉入宇田川,不能讓遺骸落入平家。臨切腹後的源賴政留下了辭世句:

埋もれ木の 花咲くことも なかりしに

身のなる果てぞ 悲しかりける

辞世の句を詠む頼政。月岡芳年画

查閱了網路上日本人的解析,這段話的意思似乎是這樣的:「我就如同一顆被掩埋的樹,無法開花結果,我敢於出手卻落得如此境地,怎麼不令人難過。」對岸則是翻譯成這樣:「嘆我如草木,土中終年埋。今生長已矣,花苞尚未開。」

扇之芝這個位置就是當時切腹的地方,而源賴政的墳墓則位於平等院最勝院,每年526日都會舉行追悼的儀式。

由於切腹後會砍下頭顱,我對於平等院中是否有「完整的」源賴政感到好奇,google後果然就有很多說法,像是岐阜縣關市的蓮華寺、茨城県古河市的頼政神社、京都府亀岡市西つつじヶ丘都有首塚的傳說。至於真正的頭顱在哪裡?那就是日本的歷史學者跟考古學者的功課了。

 

[京都府] 宇治茶歷史公園 (お茶と宇治のまち歴史公園)


(拜訪日期:2023/2/11) 

旅行社對這個景點的描述是:宇治茶博物館。這個名稱不是正式的名稱,我從路線上推測了一下,應該是歷史公園裡的展覽場,看起來不大,但是旁邊有一些史蹟,很適合我們家的風格。

為了想要在最短時間內把這個點看完,我還用google先走了一圈,感覺這個景點如果沒人解說會很慘,大概就只能跟建築還有茶樹拍照。

果然跟我猜的一樣,就是這個位於太閣堤跡旁邊的交流館!他離京坂宇治線很近,從宇治站走過來幾需要幾分鐘,我們步行的期間也有看到火車從旁經過。

交流館是一間很明亮的建築,門口巨大的豐臣秀吉畫像很有氣勢。

交流館裡面的展場不能拍照,講的是茶的歷史。雖然展區提供了4個語言的QRcode,也有一位會講中文的服務人員,但不知為何我的手機掃不出來,只能從漢字去猜測內容。

這個展場最好玩的是出口處的照片合成處,現場拍照後可以做一些搞笑的合成,比方楊川就把自己變成宇治抹茶杯緣子,非常的可愛。



太閣堤是大約400年前豐臣秀吉建築的水路,堤防使用的是當時築城牆的工法,在這個園區的北邊有[石積み護岸]可以遙想當年,但是距離比較遠所以我們沒有跑過去。

我比較有興趣的是[菟道稚郎子尊 宇治墓(丸山古墳)],這位是應神天皇的兒子,仁德天皇(大鷦鷯尊)同父異母的弟弟,曾被立為太子。後來應神天皇過世後,他跟他哥互讓,最後自盡讓哥哥即位,而後埋在這裡。

這個占地很大的墳墓像座森林,是由宮內廳管理的,不能走進去,只能在外觀看。台灣人聽到墳墓都會連想到陰森的氣氛,但這個墳墓沒有這樣的感覺,反而有一股生意盎然的氣氛,我想這是因為滿眼的綠色造成的影響。

菟道稚郎子尊也是八百萬神明之一,在伏見的御香宮神社、宇治的宇治上神社、宇治神社都有供奉,感覺是很在地的神明呢。

墳墓的旁邊有〔浮舟宮跡〕,這裡是供奉「浮舟」的神社的舊址,而是浮舟《源氏物語》宇治十帖的女主角。宇治有推宇治十帖的觀光路線,這裡就是其中一個景點。《源氏物語》我沒有讀完過,這一段我完全沒有印象,但去日本經常會遇到跟《源氏物語》有關的景點,感覺應該要把書翻出來看看了。

歷史公園裡還有一間小房子,這是復刻江戶末期~明治初期茶園的景觀,這裡也有提供採茶體驗,不知道跟台灣的採茶體驗是否類似?

除了茶園之外,這個地點在明治時期也曾經有過一座有三個窯的磚廠,提供鐵路、軍事設施、發電廠、製茶廠使用。這座磚廠沒有復刻,是把建築的基地保留,然後加上說明,也滿有想像空間的。

 

[京都府] 清水寺的不只七不思議:首振地藏、重輕石、水龍、佛足、弁慶的爪痕

(拜訪日期:2023/2/12)

清水寺應該是每個去京都的人都會去拜訪的景點,旅遊日記應該也多到滿出來,我先前也寫過一篇(在這裡),這次補充一些以前沒注意到的。有趣的是,清水寺有[七不思議],但以下的內容很多都屬於七不思議,你說他不只七個啊!對,他真的不只七個,所以我把它改成[不只七不思議]😁。

[經書堂的重輕石]

在清水坂與三年坂的交界有一間不起眼的經書堂,也叫做來迎院,供奉的是聖德太子的神像,相傳聖德太子曾經在這裡抄經。

這個景點雖然在三年坂旁邊,建築也很美,但幾乎沒有人,我想應該是因為旁邊就是好買好拍的三年坂吧。

經書堂有個「重軽石」,先許個願,如果覺得石頭很輕,那願望就會實現,如果覺得石頭很重,那就先去練一下身體?!

這個「重軽石」的概念跟伏見稻荷大社的[おもかる]以及新潟彌彥神社的[火玉石]很相似,只是後面這兩個神社的石頭有兩個,許願後選一顆舉起來,比想像輕的話願望會實現,比想像重的話願望可能無法達成,或是要花更多的力氣才能實現。

 [善光寺的首振地藏]七不思議之一

大家來到清水寺,看到宏偉的仁王門就會忍不住跑去拍照,但是其實走進仁王門之前的左側有一間[清水善光寺],首振地藏就在這裡。

這間小廟是昭和59(1984)重新建造的,它的前身可能是16世紀古圖「清水寺参詣曼荼羅」中,六地藏所安置的小屋。因為觀音信仰的盛行,這裡也供奉鎌倉時期製作的如意輪觀音,為洛陽觀音第十番禮所。(第十一番是清水寺奧の院、第十二番是清水寺本堂、第十三番是朝倉堂、第十四番是子安塔)。明治中期善光寺跟如來堂合併,成為「善光寺堂」,堂中央供奉如意輪觀音,面向外右側供奉善光寺阿彌陀佛三尊,左側供奉地藏菩薩。

門外這尊「首振地藏」是從江戶時期以來的民間信仰,這尊地藏的頭可以360度旋轉,據說只要把地藏的頭轉到願望的事情的方向後許願,願望就能夠達成。

在清水寺的官網上的文章中甚至更明確的提到:可以將地藏的頭轉向愛人的方向,祈求戀愛成功。

PS.我跟導遊提到首振地藏,他表示從來沒有聽過,叫我不要看台灣網路上亂七八糟的資訊。我無言以對也沒有吐草他,我真是好脾氣金牛座。)

 

[隨求堂的胎內巡禮]

路過隨求堂時,排隊的人很多,導遊特別停下來,提到,他有一次帶團聽別的導遊說隨求堂是祈求順產的,但是他看了日文說明發現這是模擬在媽媽產道中行走而後出生,像是重生一樣,跟順產一點關係都沒有,別的導遊亂講一通。

因為首振地藏的關係,茜對他的說法保持懷疑,我想,既然有胎內巡禮,怎麼會跟生產沒關係呢?於是回台灣後茜就上清水寺的網頁看了一下,官網上是這樣寫的:

1735年の建立。衆生の願い、求めに随って、叶えてくれるという大功徳をもつ大随求菩薩(だいずいぐぼさつ)を本尊(秘仏)としてお祀りしています。また、縁結び、安産、子育ての神仏もお祀りしています。ここでは胎内めぐりを体験できます。

雖然我們看不懂日文,但是也可以看懂「安産、子育」的關鍵字。隨求堂不僅僅可以祈求順產、育兒,還能祈求姻緣。清水寺境內能求姻緣的點真的很多,這應該是普羅眾生很重要的願望之一了。

時間關係這次還是沒有去胎內巡禮,下次我一定要自己來。

 

[佛足]七不思議之一

位於朝倉堂和本堂的中間,又被稱為景清的足印,是清水寺的靈氣點,原本有一雙腳印和11符號,但目前11個符號已經消失了。

景清就是平景清,是平家的大將,曾因生擒敵將聞名,平家滅亡後絕食而死。清水寺中的[爪ぼり觀音]也跟景清有關。

 

[弁慶的爪痕]七不思議之一

佛足的對面的可以看到這個繞了本堂一圈的「爪痕」,據說這是以前來參拜的人,因為天色昏暗看不到,所以把它作為本堂的記號。

有另一個傳說是這是弁慶用指頭挖出來的,被稱為清水寺七大奇觀之一。

 

[三重塔、經堂東南角屋脊上的龍]七不思議之一

清水寺的鬼瓦很漂亮,而在日本最大的三重塔上,有一個小秘密,那就是他屋頂東南方躲著一隻龍。這是因為日本人認為東南方是時常會發生火災的方位,所以在這裡放了一隻水神來鎮火。

(絕對不是導遊說的,鬼瓦就是鎮火的,他再度搞錯了!)

三重塔的龍我拍不太到,經堂的龍我有拍到臉,整個躲在鬼瓦後面,沒認真看可能不會注意到呢!這也是清水寺的七大奇觀之一。

有部分的鬼瓦頭上有文字,查了一下,是笈多文的,但不確定他在這裡的意義。

[用斷鹽許願的阿彌陀佛]

他位於本堂的角落、大黑天左邊,會注意到他是因為彩色的雲朵很特別。好奇地查了一下才知道,這是用「斷鹽」來許願的阿彌陀佛,發願多久的時間不吃含鹽的食物(包含醬油),來祈求心願達成。(看來鹽對日本人的飲食真心重要)

 

[本堂裡古老的繪馬與古柱]

本堂可以脫鞋參觀,先前跟團時間不夠都沒有走進來,這次跟楊川說好,不去喝音羽瀑布的水,多花點時間到處看看。

本堂掛著的作品橫跨許多年代,多數的繪馬上面有「願主」,「願主」是跟神許願的人, 所以推測這些繪馬是許願後來還願的作品。由於上面的年號多半不認識,回來一查發現,有的繪馬年份也太久遠了。比方寶曆7年這幅[諸願成就]的繪馬,換算起來是1757年,元祿15年這幅白馬雕刻,換算起來是1702這些畫作就這麼沒有保護地放著好嗎?過幾年可能就只能看到斑剝的作品了。

古柱是古時候仁王門跟舞台用的柱子,可以感受木柱的尺寸,也可以看到榫接的痕跡。古柱就在大黑天後面,大家忙著求財,往往會忽略這幾個大柱子。

[百體地藏堂]

他位於在釋迦堂、阿彌陀堂中間的小角落。據說每個失去孩子的父母,都能在這裡找到一尊長得像自己的孩子的地藏。感覺這個角落特別安靜,空氣中有一股思念的流動。

 

[沒找到的宝筺印塔]

先前在官網上看到清水寺有「お砂踏み場の宝筺印塔」,據說是在遠行參拜不方便的時代,為了滿足民眾遊覽各地的聖地而建造的。這個塔收集了全國靈場的沙子,繞行一圈就等於參拜了全國的靈場,獲得這麼多靈場的利益。

這讓我想起安來清水寺「百觀音靈場砂踏」,想像中規模應該挺大的。沒想到這回還是沒看到,後來上網找圖,才發現原來他只有很小一座,就這麼被我們忽略了。

 

最後這張是音羽之潼上方的不動明王神社,很美。

 

 

清水寺(音羽山)

https://www.kiyomizudera.or.jp/

605-0862 京都市東山區清水。Tel: 075-551-1234

交通:市公車 「清水寺」「五条坂」下車徒步15

112/2/11-15 京阪、美山町、天橋立跟團五日


疫情的關係,在令和元年12(2019)去沖繩研討會之後就沒出國了,這次因為女兒考完試想出國走走,臨時上網挑了一團內容還能接受的就這麼決定了。這次是雄獅的團,看了一下旅行的紀錄,1088月時跟團也是跟雄獅的的團,兩團都有去清水寺、嵐山,

老實說行程的安排不會太多,大部分的路線也滿順的,但因為拉車的距離比較遠,所以能閒晃的時間還是不多,比方大阪城就來不及去武道館看看,有點可惜。

地圖是我把景點的位置標示出來,每天的景點顏色是紅>>>綠,其中有一個綠色的點不太順,是有馬溫泉。

最後一天基本就是沒有行程,很晚才出發,到機場出關又超級久,連免稅店都沒啥逛到

 

2/11 住:ホテルマイステイズ京都四条 (Hotel Mystays

 桃園機場>關西空港>お茶と宇治のまち交流館>平等院

2/12 住:Kyoto Miyazu

 清水寺>嵐山渡月橋>美山町

2/13 住:Hotel Hewitt Koshien

 伊根舟屋>元伊勢籠神社>天橋立

2/14 住:A Loft Osaka Dojima(大阪堂島雅樂軒酒店)

 有馬溫泉街>大阪城>心齋橋商店街

2/15

 關西空港>桃園機場>回家