[青森縣] 十和田市現代美術館，戶外就能拍個過癮

[拜訪日期：106/7/25]

　　這個美術館我們在103年的旅行中就想要去拜訪了，但是那時候遇到颱風、JR停駛，沒辦法只好放棄，沒想到這回特別安排這個行程，卻又沒注意到休館日…7/23晚上確認行程時發現隔天休館，感覺快要昏倒了。原本安排十和田美術館～奧入瀨溪的順路行程，偏偏遇上休館，原本想放棄這個點了，但小跳認為，這次放棄下次不知道什麼時候才會來了，就調整一下吧！

　　於是茜把7/25的行程重新調整，取消一個DIY的體驗（自己做烤米棒），先走回頭路去逛美術館，然後才去尾去澤礦山，這樣的調整最辛苦的就是小跳了，回頭路大約是1小時的車程，來回都會經過奧入瀨溪，我們等於開了三次的奧入瀨溪啊！這也是為什麼我決心要來處理我的睡眠呼吸中止的問題了，因為整個人的精神狀況很差，事情的處理也常常出錯，出錯的頻率連自己也無法忍受了。

　　十和田美術館位於十和田市，通常是周一休館，但遇到三連休的話會是連休的隔天休館。美術館的網頁有中文的版本，相關的動態都可以從網頁上獲得第一手的消息。

　　我們把車停在美術館的停車場，還沒走到大門就超級興奮的，因為，美術館的周邊就有好多可以拍照的藝術品啊！

　　茜超級喜歡的草間彌生的作品就在美術館的正對面，經典的南瓜是一定有的，旁邊的小女孩（其實超高的）、狗狗、蘑菇也都好可愛，讓人童心爆發，這點看楊先生的照片大家就能感覺出來了。

　　韓籍藝術家Choi Jeong Hwa的《花馬》也非常吸睛，事實上，茜手上的《日本の美術館》這本工具書就是以這個作品為封面，這隻花馬在天氣好的時候應該會更美，而這天天色雖然灰濛濛一片，照片拍起來還是很有氣勢。這匹花馬很大隻喔！仔細看我們家小妞們連一隻腳的高度都沒有…

　　奈良美智的《YOROSHIKU GIRL 2012》是楊川最喜歡的作品，她說這根本就是她的畫像，很想買這個作品的周邊商品，只不過除了明信片之外似乎是沒有的，不然楊川抱楊川娃娃睡覺，感覺應該很帥氣。

　　德籍藝術家Inges idee的《Ghost》以及《Unknown Mass》應該是兩件相互呼應的作品，其中的《Ghost》也是一件巨大的作品，外型讓我連想到捉鬼特攻隊，但其實一點也不像啊～

　　《Hypnotic Chamber》是法國藝術家R&Sie(n)的作品，據說是催眠室，透過催眠才能進入那個虛擬城市。

　　Noboru Tsubaki的《aTTA》這隻大螞蟻看起來很像是巨大的機器人，由於這位藝術家時常在探討農業相關的議題，茜猜想這件作品應該是在討論農業機械化的議題吧！

　　因為這間美術館的建築很特別，是一顆一顆的方塊，原本我們以為這間房子裡面是入口，結果竟然是販賣部。上面的黑白塗鴉是英國藝術家Paul Morrison的《Ochrea》，仔細看上面畫的是蘋果樹，不知道觀者想到的是亞當夏娃，還是牛頓被蘋果打到呢？

　　我們終於找到對的入口，售票處前方的地板是蘇格蘭藝術家Jim Labie的作品《Zobop》，這不是繪畫，也不是雕塑，自然而然地把色彩帶入了空間，感覺像是建築的一部分。

　　美術館的室內有很多常設的收藏品，現場不能拍照（但網站上可以看到介紹），像是Ron Mueck的《Standing Woman》，這是一為兩層樓高的女士，雖然所有的比例都放得很大，但皮膚、血管都能清楚地看見，感覺好像是把真的具人帶到美術館中站著；我很懷疑海格的原型是不是從這裡來的！

　　我們遇到的特展是《Tadanori Yokoo Towada Roman Exhibition: Pop It All》，展出的是Tadanori Yoko歷年來的作品。可能是因為所站立的「當代」並不相同，作品給茜的感覺就是…很好笑，有的拼貼實在是看不出什麼道理，有的讓人會心一笑，總之，都是很棒的作品。

　　戶外還有很多跟馬有關的作品，但沒有出現在美術館的簡介裡，這些應該是十和田市的公共藝術吧！藝術無邊界，這些作品跟美術館很巧妙地融在一起了，讓這一整區沒有圍牆，一整個充滿了藝術氣息，感覺真的好棒！

　　有機會一定要來這個美術館，它真的太棒啦！

[青森縣] 十和田湖 とわだこ賑山亭

[住宿日期：106/7/24]

　　十和田湖這邊最有名的旅館應該是昭和14年(1954)開幕的［十和田ホテル］，那間旅館本人就是日本的有形文化財，以秋田杉建造而成的三層樓建築，古色古香非常有歷史感。不過因為阿母我本人小氣，覺得不能讓小孩一直過那麼爽的生活，所以選擇了另外一間同樣位於湖畔、晚餐很有特色的［とわだこ賑山亭］，價格當然實惠許多。

　　講到旅館的位置，就不禁要提起我們的失誤。當時看天色還很亮，決定先逛完十和田神社、看完乙女の像才去check in，沒想到旅館根本就在這一區，我們大可以把車停在旅館走路去就好，還可以省下貴鬆鬆的停車費（十和田湖旁邊完全沒有免費停車位）。等我們逛完景點，在gps中輸入了旅館的電話後發現…那ㄟ2分鐘抵達目的地？挖咧旅館根本就在遊客服務中心旁邊不遠，真不知道我們怎麼會沒看到…

　　這間旅館的老闆應該是一位非常有童心的人，我們在門口看到［十和田水族館］這個關鍵字，小妞們正想去水族館參觀，才發現…我們已經看完了，水族館就是後面那一排魚缸啊～我想這位「館長」小時候的志願應該是要當水族館館長，所以長大就這麼做了。

　　旅館看得出來有一點年紀了，但是老飯店有老飯店的風格，像這樣寧靜又有懷舊風格的大廳，就是老飯店才看得到的風景。

　　旅館的房間滿大的，房間的名字都是「山」開頭。我們住的是「山葡萄」，有十疊大。楊川對房間的名字很有意見，一直吵著想要住「山櫻」、「山桃」一類的房名，因為櫻花比較美，桃是她喜歡的偶像的名字。但是我想這是命中注定，因為日文的「葡萄」跟「武道」的念法是相同的，所以住在「山葡萄」其實只是剛剛好而已。

　　旅館房間的櫃子也很大，由於櫃子裡還有一床沒有鋪的被子，兩位矮子小妞原本打算睡在櫃子裡當哆啦a夢，後來覺得這樣很呆才打消念頭。

　　期待已久的晚餐在「爐端處」用餐，每個位子都有一個超大的烤肉爐，光是看這麼浮誇的爐子感覺就很爽快。晚餐的菜色已經放在桌邊，除了爐端燒之外，還有沙拉、海味等等。

　　在服務人員幫我們烤食材的時候，就先來享受好吃的海膽，完全可以看出楊先生的滿意啊～

　　可能是爐子夠熱，食材一下就烤好了，帶骨的香腸非常好吃，明太子的雞翅更是讓人齒頰生津，小妞們一整個都開脾了！

　　烤完肉類，就是烤米棒了。烤米棒的外面裹上了味增醬，烤起來特別香。原本晚餐附上4隻烤米棒，小妞們吃完還想吃，於是我們又追加了6隻！除了烤米棒之外，我們還加點了烤魚，因為實在是太好吃了，就問阿姨這是什麼魚呢？結果是「姬鱒」，是十和田湖這裡的名物！

　　十和田湖原本是沒有魚的，因為奧入瀨溪的［銚子大滝］太高了，洄游的魚都跳不上去，自然無法到達十和田湖。後來有位工程師和井內貞行在多次的嘗試後，終於在十和田湖中成功地繁殖了姬鱒（魚苗來自北海道支芴湖），後來烤姬鱒成為十和田湖這邊的特色餐點。（YA! 我們有吃到喔！）

　　餐後還有一人一球的冰淇淋，酸酸甜甜冰冰涼涼，真好吃！

　　隔天的早餐很簡單，但是味道還不賴，半熟蛋＋明太子攪拌到白飯裡，一下子就可以吃完一碗飯。比較奇特的是竟然給了鋁箔包的牛奶，感覺比較像商務旅館會做的事呢！

[青森縣] 十和田湖：十和田神社、乙女の像

[拜訪日期：106/7/24]

　　沿著奧入瀨溪溯流而上，我們來到了上游的十和田湖。十和田湖為火山活動而形成的火口湖，連同奧入瀨溪和八甲山火山群，被日本政府指定為十和田八幡平國家公園。它的海拔400公尺、水深327公尺，為日本第三深的湖（僅次於田澤湖與支笏湖），它的周長約46公里，面積大約61.1平方公里，所以哪天要是在這邊舉辦馬拉松比賽，跑完一圈就全馬了！

　　事實上這裡還真的有長跑的接力賽，稱為「十八駅傳」，而且還舉辦過70屆了！以前只知道有箱根駅傳，看到海報才知道，原來這樣的接力賽不只是箱根才有，或許是因為箱根的賽道比較困難，又是在首都圈的旁邊的全國賽，所以才會這麼舉世聞名吧～

　　旅遊作家大町桂月曾在〈太陽〉雜誌中評論道：「山は富士、湖水は十和田、ひろい世界にひとつずつ」，意思就是說，能稱為山的就是富士山，能稱為湖的就是十和田湖，在廣大的世界裡各有一處。可見十和田湖在這位旅遊作家的心目中，幾乎是日本第一的湖景了。不過我們畢竟是平凡人，面對這湖光山色…父女三人馬上脫了鞋子去玩水。

　　十和田湖旁邊有許多的瞭望台與景點，像是発荷峠展望台、御鼻部山展望台、十和田湖淡水魚水族館、十和田科學博物館、十和田湖畔溫泉…等，不過我們比較有興趣的是十和田神社與乙女の像。

　　這兩個景點都在十和田遊客中心附近，散步就可以到達。這裡有個跟龍神有關的傳說。

　　大約在平安時期，東北鹿角郡草木村中有位名為八郎太郎的男子，他的母親和一位旅人相戀後懷了他，但這位旅人爸爸卻在風雨之夜化為龍飛走了。媽媽在生下他後因為難產而死亡，故八郎是在外公、外婆的養育下長大，以種菜和狩獵為生。

　　某日八郎太郎和朋友一起上山打獵、剝樹皮，負責伙食的八郎太郎在河中捕獲了三尾魚，便生火來烤魚。因為烤魚的香味實在太迷人，肚子餓了的八郎原本只想把自己的那一尾吃掉，一時嘴饞便把三尾魚都給吃了。這個舉動違反了當地入山的禁忌之一：食物必須平分，等到八郎赫然想起來的時候，三尾魚早就一點也不剩。

　　吃完烤魚的八郎覺得口渴，便到河邊喝水，沒想到越喝越渴、越喝越渴…等到八郎抬頭時發現，自己的臉上竟然長出了鱗片，眼睛也變得火紅。

　　朋友們找到八郎的時候，八郎已經變成一隻小龍了，他請朋友代為感謝外公、外婆的養育之恩，幫他把裝備帶下山後，自己留在河中繼續狂喝河水。經過了33天候，八郎變身為一隻三十餘丈的大龍，他堵住了河水形成大湖，自己則沉入湖中，成為湖中的龍神。

　　不過十和田湖雖然是八郎所「建造」的，但十和田神社中供奉的卻不是八郎。在十和田湖形成後數百年後，有位名為南祖坊的雲遊僧人來到此地。他是青森三戶郡人，第33次到和歌山的熊野山修行時，夢到一名老者給了他一隻拐杖及一雙鐵製草鞋，並告訴他：「你順著拐杖的方向雲遊四方，當草鞋鞋帶斷掉之處，就是你的永住之地，當誦持《法華經》。」十多年後，當南祖坊走到十和田湖畔時，鐵草鞋的鞋帶突然就斷掉了，於是他把枴杖摺成三段丟入湖中，坐下來念誦《法華經》。

　　這時候突然風起雲湧，已經成為八頭十六角的大龍的八郎出現在南祖坊面前。「那個俗人吵醒我？」『我遵從神旨，從今天開始是這裡的龍神。』「我建造了湖，施恩於當地從無過錯，憑什麼要我讓給你？」兩人一言不合打了起來。雙方大戰了七天七夜，南祖坊在力竭之前拋出了八卷《法華經》，經書中的字字句句化為一隻隻的箭射向八郎（也有故事說經文化為八隻神劍），八郎敗退後在大雨中往御倉山逃去，斑斑的血跡成為五色岩、赤根岩以及紅土。戰勝的南祖坊走入湖中化為青龍，從此居住在十和田湖中，成為「十和田青龍大權現」，並建造了十和田神社來供奉他。（八郎則逃到西方，住在現在的［八郎潟］）。

　　不過！現在的十和田神社裡面供奉的卻又不是南祖坊，而是日本武尊。這是因為明治時代神佛分離，就把青龍大權現給廢除了。

　　講了這麼多只是為了解釋為什麼十和田神社裡有那麼多跟龍有關的御守，且在十和田神社旁有一座「蓮華經」的神社。只不過這個故事有一個小小的邏輯問題讓茜很想不通，為什麼犯了當地禁忌的人會成為當地的神來守護當地，而另外的神又可以隨隨便便地把他趕走；但如果把它放到人類的歷史上去看，似乎大破的人才能大立，而武力的占領更是層出不窮的更迭，好樣也沒有什麼邏輯上的問題了。這麼說來，東北的「三湖傳說」搞不好是一個口述歷史也說不定？

　　十和田神社是一間歷史悠久的神社，它位於一片蓊鬱的杉林中，得要走過山林間的「開運の小径」才能抵達。參拜時會先看到手水舍，手水舍的出水口是一隻吐著水的龍神，旁邊不知道誰放了一瓶清酒。

　　經過手水舍後繼續爬樓梯，沒多久就會抵達神社的本殿。木頭色的神社像是融入了樹林一般的自然。建築物的本身有許多精緻的木雕，整間神社呈現出一種莊嚴的美感。而雖然杉木參天，但陽光仍可以從樹縫間灑下。

　　茜特別喜歡這個玩球的狛犬的雕刻，雖然那顆球應該有點損毀了，但狛犬的姿態非常地靈活，咬著繩子的表情非常的鮮活。

　　對了，十和田神社有個有名的占卜場，位置在神社在往森林走150公尺處的地方，當你把許願的「おより紙」放入池中，上面放銅板或是米，如果紙很快就沉下去，那麼願望就會實現。目前這個占卜場已經封閉了，要到「乙女の像」前面的御前ヶ浜進行占卜。占卜時依照紙沉默的方式來判斷吉凶，據說非常的靈驗。

　　參拜完十和田神社後，我們順著指標繼續前往「乙女の像」，這是詩人兼雕刻家高村光太郎先生的傑作，也是他的遺作。這兩尊高2.1公尺的裸婦是以高村先生的夫人智惠子為模特兒所雕塑的，相互合掌的姿態讓雕像形成了三角形的穩定態，不僅有「無限」的意涵，更表現了十和田湖的自然與寧靜。

　　不過我們家楊川對於裸體的感覺是有點尷尬，想要拍個合照都不太願意呢！果然是青春期的小孩啊！