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[島根縣] 出雲神話之旅:稻佐之濱,國讓神話的發生地



[拜訪日期:105/8/23]

  當大國主命到達根之國時,是素盞鳴尊的女兒須世理姬來迎接他,兩人一見鍾情。由於素盞鳴尊並不歡迎大國主神的來訪,所以就給了他很多次的試煉,像是被帶到充滿蛇的房間、被帶到充滿蜈蚣/蜜蜂的房間、叫他到草原找箭時四周突然起火、還叫它抓走頭上的蜈蚣等,但這些試煉都在須世理姬的偷偷幫忙下化險為夷。
  (事實證明這對夫妻是妻子比較厲害的,要不是須世理姬,大國主命不知道要多死幾次

  最後大國主神趁著素盞鳴尊睡著之後把他的頭髮綁在柱子上、用大石頭擋住大門,然後帶著「生太刀」、「生弓矢」、「天詔琴」,和須世理姬一起私奔。途中天詔琴碰到樹木發出聲響吵醒了素盞鳴尊,但他們還是在素盞鳴尊解開頭髮之前順利逃走。

  當他們逃到黃泉比良坂時,素盞鳴尊對大國主命大聲喊道:「你就利用根之國的咒具使你的兄弟順從你、成為地面上的王者吧!但你必須要把我的女兒納為正室、建造華麗的宮殿、上面要有高頌的長叉長木,你們就住在那裏吧!」語畢素盞鳴尊轉身離去,而大國主命正式展開了建國之路。

  (我一直不了解為什麼素盞鳴尊會不歡迎自己的後代呢?後來突然想到,這應該跟某個爸爸說以後女兒交男朋友要打斷男朋友的腿的道理是相同的,誰叫自己的女兒跟對方一見鍾情呢?而大國主命跟須世理姬的私奔,應該也是日本私奔史上的第一筆了吧!)

  後來大國主神在根之國的神器以及少彥名(神皇產靈神的兒子)、大物主神(也就是大國主神自己的幸魂、奇魂)的協助下順利建立了出雲國,並生下了180個子嗣。這些神明及子嗣也都是神,通稱為國津神。

  某天高天原的天照大神向地面上探望,說道:「葦原中國應當由我的兒子天忍穗耳命來治理!」於是派了使者要求大國主神讓出統治權。沒想到第一次派出的天忍穗耳命看到地表動盪不安後即返回,第二次派出的天穗日命歸順了大國主神、三年沒有回報,第三次派出的天稚彥反而還跟大國主命的女兒高比賣命結婚、八年沒有回報,第四次派了雉名女命令天稚彥完成天照大神的使命,卻被天稚彥一箭射殺(最後天稚彥被同一支箭射死)。

  第五次天照大神派了武甕槌神和經津主神一同平定葦原中國,他們降臨在出雲國海邊,拔出十拳劍,問大國主神願不願意交出國家?大國主神的大兒子事代主命同意讓出,但二兒子建御名方神卻不願意,但最終敗給武甕槌神,逃到諏訪一帶,成為諏訪神。而葦原中國從此便交由天津神來治理了,這也是日本皇室統治地面世界權力由來的故事。


  以上落落長的故事只是要引出一件事:武甕槌神降臨的地方就在「稻佐之濱喔!而這裡不僅是國讓神話發生的地點,它也是每年十月神在月的迎神海岸,神明們會從這個海邊上岸,到弁天島」這裡報到,受到熱烈的歡迎之後,再一起前往出雲大社開會,為全日本的未婚男女繫紅線。

  稻佐之濱」在出雲大社西方靠海的地區,夏天開放為海水浴場,隨時可以參觀。這裡的海水很鹹很涼,有螃蟹、還有海蟑螂,若不是時間不夠,我們家應該會玩水玩到翻過去吧,哈哈~
 


稻佐之濱
島根縣出雲市大社町杵築北2844-73


《古事記》
《日本書紀》
須勢理毘賣命、須世理毘賣命
須世理姬
少名毘古那
少彥名
正勝吾勝勝速日天忍穗耳命
天忍穗耳命
天菩比神
天穗日命
天若日子
天稚彥
下照比賣命
高比賣命
建御雷
武甕槌神


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