[拜訪日期: 106/10/28]
走完［發心門王子～熊野本宮大社］這段古道，抵達的是本宮大社的後門。沒有經過手水舍直接進到預社殿的後方感覺有一點奇怪，但想想古人也這麼走，應該沒關係吧～
我們的運氣很好，走山路的時候雨還不大，到了本宮大社才開始下大雨。因為下雨的關係，本宮大社的人不多，反而可以慢慢欣賞，這也算是另一種小幸運。
熊野本宮和速玉大社一樣，也是全日本熊野神社的總本宮，只是速玉大社是全日本地位最高的緣結之神，而熊野本宮奉祀的則是熊野神。
我們順著小路走，先把御朱印帳拿到授与所。這裡的御守除了八咫烏的圖樣以外，竟然還分了顏色。楊先生看到勝守分了紅、黃、藍三色，竟脫口而出：「這是寶可夢勝守嗎？」其實會這樣聯想也是有道理的，因為一旁由漫画家荒木飛呂彦所設計的「和の守」，一整個就很像是寶可夢御守啊！
我們第一個參拜的是［拜殿］，這裡的參拜方式是「二礼二拍手一礼」，這也是最常見的參拜方式。只不過這天雨有一點大，撐著傘敬禮還好，撐著傘拍手就有一點狼狽。
這天剛好有人預約了「ご祈祷」，只見神官捧著一個箱子，上方有一枝葉子很多的小枝，不知道是不是拿來寫字的タラヨウ木（大葉冬青）。
拜殿的後方是本殿，得先經過非常有氣勢的神門。神門上寫著「御創建二千五十年」，明年春天會有式年大祭，感覺好值得一看啊！
有趣的是，通常神社前方是一對狛犬，但這裡卻是兩隻對看的八咫烏，感覺相當地特別。
除此之外，門口還有一顆［龜石］，但查資料並沒有找到典故，我想可能是取其外型與長壽的意思吧～
神門後方是結宮（第一殿、第二殿）、証誠殿（第三殿）、若宮（第四殿），這些都是日本的重要文化財，只能在牆外參拜。
結宮的第一殿奉祀的是熊野牟須美大神（本地佛千手觀音），第二殿是速玉之男神（本地佛藥師如來），老實說茜對於本地佛的概念不甚理解，畢竟會把千守觀音跟藥師如來放在一起的情況並不多見，猜想可能是古時神佛習合所留下來的情況。
第三殿証誠殿奉祀的是素盞鳴尊（本地佛阿彌陀如來），第四殿若宮奉祀的是天照大御神（本地佛十一面觀音）。其實這個對應的方式讓茜覺得非常的不解，理論上天照大御神的地位不是應該要比素盞鳴尊高嗎？兩者對應到的本地佛似乎是素盞鳴尊的地位比較高，總覺得那裏怪怪的。
若宮的右手邊是［滿山社］，這是供奉八百萬神明的神社，這間看起來很有歷史感的神社，其實是2007年才重新建造的。
繼續往前門走，我們來到了［寶物殿］，這裡有「熊野本宮并諸末社圖繪」，我們對這個比較沒興趣，就沒有進去看。這天寶物殿的門口有一艘船，但四周其實都沒有河川。
「這裡會淹水嗎？」楊先生說。
『淹水搭船帶著寶物逃跑嗎？』茜說。
「可是這裡是山上。」楊先生說。
『搞不好式祭典要用的？』茜說。
在無聊的對話中，我們來到了手水舍。手水舍兩旁有很多綁起來的布旗，不知道是正要裝設，還是為了怕下雪所以收起來了？
手水舍之後是一般人要爬的［參道石段］，這台階也沒有很長啦，只有158階而已，兩旁的杉木林立，走起來其實是心曠神怡的。當然這是一種垃圾話的概念，茜的心中其實是鬆了一口氣，非常感謝當時決定先爬熊野古道在來參拜的決定。
值得注意的是，這個參道的「正中央」是給神明走的，所以我們在參拜的時候，記得要靠兩邊行走。這個概念跟台灣的寺廟其實是很像的。
向下走到參道的一半，在右手邊看到了「祓戸大神」（如果是向上爬則是在左手邊）。正常來到本宮大社參拜，要先在這裡把身上的穢氣去除。雖然有點搞笑，但我們也乖乖地做了這件事，算是把整個參拜流程都完整走一遍吧。
最後我們在本宮大社的一の鳥居前拍了照，這樣也從頭到尾都走一輪啦～
熊野本宮大社
〒647-1731 和歌山県田辺市本宮町本宮
TEL:
0735-42-0009
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