[拜訪日期：105.4.9]
這兩個神社都在愛知縣的小牧市，兩個名字聽起來都很普通，但他們是卻是拜生殖器的神社；田縣神社拜的是男性的陽具，大縣神社拜的是女生的陰戶。
田縣神社
一早去田縣神社的時候沒看到人，倒是遇到了NHK的記者，他很好奇，為什麼台灣人會來參訪這個神社呢？我笑著跟同團的朋友說：還不簡單，因為旅行社排了，所以我們就來了啊！
田縣神社的建築是很沉穩的木頭色，裡頭正經八百的擺放著無數根陽具。其中有兩根特別大，一根顏色深、一根顏色淺，淺的應該是今年剛結束的豐年祭（3月15日）剛宮奉上的新陽具。田縣神社每年豐年祭的時候，都會用檜木製作一根長達兩公尺、直徑約60公分的新陽具來供奉，祈禱新的一年能萬事順利、子孫繁榮。
製作陽具的檜木是經過挑選的，長250公分、直徑50~60公分、樹齡200~250年、重量約300公斤的樹，才能夠雀屏中選成為新的陽具的原木。在豐年祭之前的3月3日，會有一個「斧入祭」，就我的理解應該是類似開工的概念，在這一天，製作陽具的人、抬轎的人、以及五位手持陽具的女性等一起參與這個祭典。
由於轎子已經有100公斤了，在加上陽具的100~250公斤，豐年祭抬轎的人員實在是很辛苦啊！但是這神轎不是誰要抬都可以的，一定要是42歲的厄男才可以的；而五位手持陽具的女性同樣也有限制，得要是19歲或是33歲，希望求得良緣，或是想要求子的女性才可以擔任。田縣神社非常現代化，這部分是會上網公開徵求的，已婚未婚皆可，國籍不限，填寫申請書後由神明來選取，若被選為「斧入祭」的人員，就不能參加豐年祭的活動。
因為田縣神社很靈聖，來這裡祈大願的信眾，若是願望達成了，就會製作一個陽具的石碑放到廟裡的庭院哩，所以田縣神社的庭院裡滿滿都是石造的陽具，上面還刻著出資者的名字，據說有一百多根。
很神祕的是神社後方還有一個「奧宮」，這是類似大奧的概念，女性才能夠參拜。據說雅子妃曾經來這裡參拜過。
大奧旁邊還有一個「珍寶窟」，外表看起來是一根香菇兩顆圓球，觸摸右邊的球可以求生意興隆、好運，觸摸左邊的球可以祈求良緣、求子、安產、夫妻圓滿，所以很多人會跟他結緣。
大縣神社
大縣神社供奉的是委張開拓的祖神大縣大神（おおあがたおおかみ），是尾張的二宮（尾張国の一宮は真清田神社、二宮が大縣神社、三宮は熱田神宮），在西元前3年時原本建築於尾張本宮山頂，後來才遷座到現在的位置，算算有2019年的歷史了！大縣神社是祈求事業繁榮、開運厄除的神社，境內有兩間「攝社」，一是姬之宮，供奉著母性象徵的玉比賣命與蒼稻魂神，是祈求結緣、求子、安產、夫婦圓滿、五穀增產、商業繁榮…的神社，特別被視為是女性的守護神。另一「攝社」是大國惠比壽神社，供奉福神惠比須，祈求商業繁榮。
大縣神社根田縣神社的感覺是完全不一樣的，雖然大縣神社的拜殿也是沉穩的原木色，但神社內並沒有處處都是女性的陰戶，倒是有一池錦鯉，在櫻花樹下泡著櫻花花瓣澡。比較會讓人聯想到女性的是姬の宮，他是超級醒目的大紅色，安奉姬の石的地方也是大紅色的。另外大縣神社內有一座梅林公園，是賞梅的名所，這也展現了較為女性的一面。
大縣神社裡有很多的「水」，像是錦鯉池，像是姬の宮後的許願池，我猜想這是一種隱喻。姬の宮許願池的方式很特別，是將願望寫在特別的紙上，上面放一百圓硬幣，放到姬の宮後方的水池裡，若只很快就沉了，那願望很快就會實現，若很晚才沉下去，那麼緣分就還很遠。
另一個許願方式也很妙，姬の宮拜殿左側有一座小鳥居，可以支付200円的費用，正座許願，然後從鳥居下鑽過去，可以祈求合格、厄除、良緣。
大縣神社的豐年祭也是在3月15日，儀式從早上10:00開始，由一群稚兒領航。12:00過後，則是車隊的遊行，車隊包含有尾張太鼓車、獻餅的車、騎馬的神主、乘車的巫女，最特別的是女性陰戶模樣的山車（但外表是一位女性的臉，陰戶是在嘴巴的部分呈現），最後是一台水車。
13:00過後是神幸祭，由天狗領軍，其後是一群穿著傳統服飾的男人。而在太鼓、笛子隊後面，是一群穿著白衣紅褲、披著白布的女性，據說這是女性生殖器的意象，象徵著子孫繁榮。接續在後的是神轎的行列，扛神轎的通通是男性。
雖然大縣神社的豐年祭和田縣神社是同一天，兩個神社祈求的事情也差不多，但大縣神社參加的人數比較少、性器沒有明目張膽的展示，相關的「生殖器商品」也少很多，我想從這裡還是可以看出日本性別上的觀感差異。
不過大縣神社求子能力可部會輸給田縣神社喔！畢竟他是二之宮啊！
田縣神社
網址 http://www.tagatajinja.com/
愛知県小牧市田県町152
電話(0568)76-2906
大縣神社
非官方網址 http://www.yumemusubi.com/mori/jinja/aichi/ooagata.htm
愛知県犬山市字宮山3番地
電話(0568)-67-1017
參拜時間5:00~20:00
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